四名不知名的年輕女子，穿著考究的細高跟鞋，在談笑風(fēng)生之間，將一只小白兔踩踏致死——這么一段八分鐘的視頻文件在網(wǎng)上發(fā)布半個月來，點擊率竟然超過1300萬次。與此同時，廣大網(wǎng)民對這一虐殺動物行為的譴責(zé)之聲也同步增長。據(jù)新華社報道，在百度的搜索中，國內(nèi)網(wǎng)民怒斥虐兔視頻的網(wǎng)頁記錄已經(jīng)超過了2000萬條。 （11月29日《新華每日電訊》）各大平面媒體也對此進行了密集報道，譴責(zé)、聲討的言論同樣充滿了近日的版面。這確實是繼2006年發(fā)生的 “虐貓事件”之后引爆網(wǎng)絡(luò)、媒體的又一虐殺動物的“公共事件”。

      筆者近年來特別關(guān)注民眾對待小動物態(tài)度的整體轉(zhuǎn)變，也越發(fā)重視司法裁決對寵物作為一種 “個人財物”判斷立場的某些細微變化。就普通民眾而言，人們對虐待動物的否定性評論，已經(jīng)開始側(cè)重于人與動物的和諧相處、相伴和從人性、人道的角度去進行考量，甚至發(fā)出了 “狗道主義”、 “貓道主義”、 “兔道主義”，在本質(zhì)上這些都是 “人道主義”的呼聲。這確實是一種理性的聲音，說明人們對人道、人性的內(nèi)涵已經(jīng)隨著時代的變遷而有了新的理解和詮釋，已經(jīng)不僅僅停留在以往 “把人當(dāng)作人對待”的單一含義的局限。

      而從近來法院的若干判案情況看，司法也不再把小動物尤其是寵物看作“一般之物”，而是將它們視為與主人有著深厚感情交流，承載著人類情感和愛心傾注的真正 “動情之物”。所以，對無意間損害他人寵物的行為，也開始判罰一定金額的“精神賠償”。美國等一些西方發(fā)達國家的司法機構(gòu)和學(xué)術(shù)組織，甚至正在進一步討論將人們寵愛的小動物看作為法律意義上擬制的 “家庭成員”的可能性。

      可見，對待寵物和普通小動物的態(tài)度，確實已經(jīng)成為人類文明進化乃至其發(fā)展程度的一個重要標志。

      采取特別殘忍或者血腥的手段，虐待、傷害甚至殘殺動物的人，或許猶如一些心理學(xué)家所分析的那樣，通常都存在某種心理疾病，需要予以必要的心理診治。但更有那么些人，卻是沖著 “金錢”而去，以 “表演”的方式將虐殺動物的血腥場景真實殘忍地進行演繹，并將其過程制成實況視頻文件上傳宣揚，那無疑是在公然宣揚殘暴，是在用強力敲擊人們善良的心靈。難怪它會觸犯眾怒，讓眾多的網(wǎng)民怒不可遏，有被 “侵犯”和“受到了傷痛”之感。大家紛紛譴責(zé)這種 “暴行”，呼吁司法介入，希望啟用國家強制力去加以取締和予以處罰。這些，大概就是可能構(gòu)成推動立法進程的 “社情”與 “民意”，也是形成我國動物保護立法推動力的民間力量。

     “虐待動物實際上就是在虐待人的心靈”，堅決抵制和切實阻止虐殺動物，已經(jīng)成為維護人性底線和人道精神的一種社會共識。而要將這樣的理念付諸行動，我們的法律不能長期缺位，我們的公共輿論和機構(gòu)更不能無動于衷。